与国王争供养歌词
作词 : 杜青/岳立柱
作曲 : 吴居彻
【佛教智慧小故事】NO. 7. 与国王争供养
从前有一对夫妻，生活十分贫苦，常常衣不能暖、食不能饱，过著莫可奈何的日子。有时候实在找不到工作，就连自我推荐要做粗重的活儿，人家都还未必答应；夫妻俩除悲叹自己命不如人外，实在也无法可想了。
有一天，夫妻俩听说附近寺裡要举办大法会，请了法师讲经说法；城裡的有钱人家，纷纷取出珍宝财物，大做布施供养。这对贫苦的夫妻心裡感慨万千，回到破屋裡，悲叹不已：「我们俩过去生中，不晓得造了什麽孽？今日落得如此贫困的下场！」
妻子说：「我听法师开示：凡事必有前因后果，现在我们所遭遇到的一切事情，都是过去造业的结果，其实是怨不得任何人的。」
丈夫说：「你是说我们自作自受？可是我们根本没有钱，三餐都吃不饱，能做什麽事情呢？」
妻子说：「法师开示曾说：因为以前吝啬，不肯布施，有钱只知自己享用；挥霍尽后，福报也尽了，以后就再也没有用钱的命了。」
丈夫说：「那怎麽办？难道就此一生吗？有没有办法让我们也和那些有钱人家一样，做点布施功德，脱离这种穷困的命运呢？」
妻子说：「我有办法！你可以把我卖给有钱人家，为人帮佣或做奴婢；然后用卖得的钱，拿去布施培福。这样子就能使我们的命运改变了！」
丈夫说：「这怎麽行？把你卖人，为人做奴婢，而我自己却无所事事！我宁可死，也不愿如此！」
妻子说：「不然，我们俩一起卖身为奴，就能得到更多的钱，可以做大布施，一起同甘共苦，岂不更好？」俩人欣然同意，找到了一户有钱人家，向富人说明来意，并且约定以七天为期；七天内若无法偿还所借之钱，就必须签下永久的卖身契。
夫妻俩拿了钱，便往寺裡求作大布施，办无遮法会七天。好不容易才盼到机会，使俩人皆分外珍惜，日夜勤办，也不觉得辛苦，而且互相勉励：「改造我们恶劣的命运，就在此一举了，千万不可轻忽！要全心全意，坚持到底！」
到了第六天，国王忽然驾临，原来国王也想利用这一天来办法会修功德。寺裡法师回禀国王：「本寺已受一位施主设斋供众，恐怕无法再接受国王设斋，或请国王另择他日吧！」
国王心中有点不悦：「是谁这麽大胆子，竟敢跟我争办法会？我倒想看看这人长得是如何三头六臂？」左右侍卫将贫苦的夫妇俩，带到国王面前，接受审问。国王一看，是衣衫褴褛、样子鄙陋的一对穷人，便要夫妇俩细说由来。
夫妇俩含著眼泪，真诚地说出俩人卖身为奴以求财布施的经过，请求国王慈悲成全，因为俩人只有这七天是自由之身，可以自己作主来做自己想做的事；七天过后，就要终身为人奴僕，再也没有机会了。
国王以及在场所有听众，被俩人的真心感动，无不动容！国王不但不争这一天办法会，而且还赠送这对贫苦的夫妻许多华服璎珞，并割出十个聚落，赐给他们管理。
当我们听著一个个精彩的故事，或观赏一幕幕好戏登场，可曾想过自己就像舞台上悲欢无常的戏子，也站在自己的生命舞台中，演一齣自己一手导演的戏？如同故事裡的角色，各有晴雨交替，各有酸甜苦辣；同人不同命，如何去比？
每一次跌落谷底，每一次好似被全世界遗弃时，我们如何面对真实的自己？如何接受一次又一次的打击？在最低落的愁绪裡，你可能只有埋怨与自暴自弃；而即使你把泪水哭成了海洋，是属于你的考题，它仍旧会在那裡。人生真的是一点也不侥倖，没有一件事不是其来有自的，事出必有因啊！
如何能绝处逢生、时来运转，真的是每一个人最关心的课题。如果欠缺智慧的点醒，又不真心诚意的反求诸己，要度过难关，恐怕就没有那麽容易了！
我们都知道：「辛苦耕耘的，必欢笑而收割。」可是面对自己多舛的命运，真能「认命」、勇敢面对自己，转而积极努力、开创自己命运的，又能有多少人呢？我们不须向命运屈服，更不需要算命！面对未知的未来，但愿能「认命」、「知命」而「改造命运」。听完了这个故事，我们相信：这是非常有可能的。我们如此相信！
作曲 : 吴居彻
【佛教智慧小故事】NO. 7. 与国王争供养
从前有一对夫妻，生活十分贫苦，常常衣不能暖、食不能饱，过著莫可奈何的日子。有时候实在找不到工作，就连自我推荐要做粗重的活儿，人家都还未必答应；夫妻俩除悲叹自己命不如人外，实在也无法可想了。
有一天，夫妻俩听说附近寺裡要举办大法会，请了法师讲经说法；城裡的有钱人家，纷纷取出珍宝财物，大做布施供养。这对贫苦的夫妻心裡感慨万千，回到破屋裡，悲叹不已：「我们俩过去生中，不晓得造了什麽孽？今日落得如此贫困的下场！」
妻子说：「我听法师开示：凡事必有前因后果，现在我们所遭遇到的一切事情，都是过去造业的结果，其实是怨不得任何人的。」
丈夫说：「你是说我们自作自受？可是我们根本没有钱，三餐都吃不饱，能做什麽事情呢？」
妻子说：「法师开示曾说：因为以前吝啬，不肯布施，有钱只知自己享用；挥霍尽后，福报也尽了，以后就再也没有用钱的命了。」
丈夫说：「那怎麽办？难道就此一生吗？有没有办法让我们也和那些有钱人家一样，做点布施功德，脱离这种穷困的命运呢？」
妻子说：「我有办法！你可以把我卖给有钱人家，为人帮佣或做奴婢；然后用卖得的钱，拿去布施培福。这样子就能使我们的命运改变了！」
丈夫说：「这怎麽行？把你卖人，为人做奴婢，而我自己却无所事事！我宁可死，也不愿如此！」
妻子说：「不然，我们俩一起卖身为奴，就能得到更多的钱，可以做大布施，一起同甘共苦，岂不更好？」俩人欣然同意，找到了一户有钱人家，向富人说明来意，并且约定以七天为期；七天内若无法偿还所借之钱，就必须签下永久的卖身契。
夫妻俩拿了钱，便往寺裡求作大布施，办无遮法会七天。好不容易才盼到机会，使俩人皆分外珍惜，日夜勤办，也不觉得辛苦，而且互相勉励：「改造我们恶劣的命运，就在此一举了，千万不可轻忽！要全心全意，坚持到底！」
到了第六天，国王忽然驾临，原来国王也想利用这一天来办法会修功德。寺裡法师回禀国王：「本寺已受一位施主设斋供众，恐怕无法再接受国王设斋，或请国王另择他日吧！」
国王心中有点不悦：「是谁这麽大胆子，竟敢跟我争办法会？我倒想看看这人长得是如何三头六臂？」左右侍卫将贫苦的夫妇俩，带到国王面前，接受审问。国王一看，是衣衫褴褛、样子鄙陋的一对穷人，便要夫妇俩细说由来。
夫妇俩含著眼泪，真诚地说出俩人卖身为奴以求财布施的经过，请求国王慈悲成全，因为俩人只有这七天是自由之身，可以自己作主来做自己想做的事；七天过后，就要终身为人奴僕，再也没有机会了。
国王以及在场所有听众，被俩人的真心感动，无不动容！国王不但不争这一天办法会，而且还赠送这对贫苦的夫妻许多华服璎珞，并割出十个聚落，赐给他们管理。
当我们听著一个个精彩的故事，或观赏一幕幕好戏登场，可曾想过自己就像舞台上悲欢无常的戏子，也站在自己的生命舞台中，演一齣自己一手导演的戏？如同故事裡的角色，各有晴雨交替，各有酸甜苦辣；同人不同命，如何去比？
每一次跌落谷底，每一次好似被全世界遗弃时，我们如何面对真实的自己？如何接受一次又一次的打击？在最低落的愁绪裡，你可能只有埋怨与自暴自弃；而即使你把泪水哭成了海洋，是属于你的考题，它仍旧会在那裡。人生真的是一点也不侥倖，没有一件事不是其来有自的，事出必有因啊！
如何能绝处逢生、时来运转，真的是每一个人最关心的课题。如果欠缺智慧的点醒，又不真心诚意的反求诸己，要度过难关，恐怕就没有那麽容易了！
我们都知道：「辛苦耕耘的，必欢笑而收割。」可是面对自己多舛的命运，真能「认命」、勇敢面对自己，转而积极努力、开创自己命运的，又能有多少人呢？我们不须向命运屈服，更不需要算命！面对未知的未来，但愿能「认命」、「知命」而「改造命运」。听完了这个故事，我们相信：这是非常有可能的。我们如此相信！
